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六祖大鉴禅师二种三昧第四
发布时间:2017-12-13 14:56  责任编辑:鱼山梵呗官网  
六祖曰:
 
诸善知识,汝等各各净心,听吾说法。汝等诸人自心是佛,更莫狐疑。外无一物而能建立,皆是本心生万种法。
 
故经云:心生种种法生。心灭种种法灭。若欲成就种智,须达一相三昧,一行三昧。若于一切处而不住相,于彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融澹泊,此名一相三昧。若于一切处,行住坐卧,纯一直心,不动道场,真成净土,名一行三昧。若人具二三昧,如地有种,含藏长养,成熟其实。一相一行,亦复如是。我今说法,犹如时雨,普润大地。汝等佛性,譬如种子,遇兹沾洽,悉得发生。承吾旨者,决获菩提;依吾行者,定证妙果。
 
释曰:
 
六祖说二种三昧,乃日用践履之捷径。
 
据祖意:一相,则于境上洞达实相,不住幻相。一行,则心常质直,安住实相。不落第二念。心境皆空。与理冥符,谓之三昧。
 
文殊般若经云:何名一行三昧。佛言,法界一相,系缘法界,是名一行三昧。入一行三昧者,尽知恒沙诸佛法界。无差别相。夫法界一相,即一相三昧。系缘法界,即一行三昧。是理行之别名耳。今祖意二种皆行,乃冥契于理。究竟无二也。
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