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梵呗寺简介
发布时间:2017-05-15 16:15  责任编辑:鱼山梵呗官网  
 
一、鱼山梵呗寺简介
   鱼山梵呗寺是中国梵呗祖庭,坐落于山东省聊城市东阿县城东南20公里鱼山南麗黄河的北岸,滚滚黄河水经山门向东由北而去,西邻曹植墓景区。国家级非物质文化遗产保护单位。
   鱼山梵呗寺始建源于三国魏(230)陈思王曹植鱼山创梵呗与“鱼篮观音”(地方俗称鱼姑娘娘)殿,扩于唐、兴盛于明隆年间,拥有1700多年的历史文化,屡毁屡修。为续佛慧命,弘扬佛法,2002年8月8日,在社会各界支持下,由国家级非物质文化遗产鱼山梵呗传承人、临济宗四十六世、曹洞正宗四十七世衣钵传人永悟禅师发心修建,寺院依山面水于山腰而建,东流的九曲黄河由西南绕东自北而去,清澈的东平湖下流清河水汇入门前黄河“泾渭分明”,加之鱼篮观音形成自然的“江河玄武”、“独占鳌头”之景观。梵呗寺是复兴佛教梵呗文化、禅拳道禅修传承保护文武并举、两脉并传、禅净双修的宗教活动场所,2004年10月经山东省宗教事务局批准修复开放。2006年9月成功举办享誉海内外的首届中国鱼山梵呗文化节,因缘殊胜,盛况空前。著名的鱼山梵呗,2006年12月被山东省政府、省文化厅批准省级非物质文化遗产遗产保护项目, 2008年7月被中华人民共和国国务院公布批准、文化部颁发授予为国家级非物质文化遗产保护项目。
   历史以来,鱼山梵呗寺被公认为梵呗祖庭,弘扬佛教中国化僧宝承传佛陀声闻教法的梵呗。

佛门泰斗本焕长老为梵呗寺命名“梵呗祖庭”,赞叹永悟禅师“走祖师路,行菩萨道”的精神,复兴梵呗文化传承,郑重的叮嘱不怕万难魔障,发大弘愿,恢复好“梵呗祖庭”


中国佛教协会名誉会长一诚长老也为“鱼山梵呗寺”题名
梵呗寺由国家宗教事务局备案编号制牌的全国合法宗教活动场所正式挂牌,挂牌旨在方便信众及社会自觉抵制非法、护持合法,同时欢迎社会监督
 
 
二、寺院文化-鱼山梵呗国家级非物质文化遗产简介
    梵呗属佛教三学定学、五明之声明,佛教通常称梵贝。是构建佛教中国化僧宝承传佛陀声闻教法汉语文学体系的声明;是清净声闻止断身口意,欢喜歌赞供养三宝心的真精神;是听他闻、反闻闻自性、耳根圆通定学核心的圆通总持门。
    佛教传入中国,起初一直存在“梵音重复,汉语单奇”矛盾的“金言有译,梵响无授”传承失败的状况,三国魏明帝太和四年(公元230),陈王曹植游鱼山,感鱼山之神制,得“神授”声闻“空中梵响”“改梵为秦”而始创“以为学者之宗”“传声则三千有余,在契则四十有二”的“鱼山梵”或“鱼山呗”,后世简称“梵呗”,历经支谦、康僧会、觅历及“亦云祖述陈思”的帛法桥、支昙籥、昙迁、僧辩、慧忍、萧子良、梁武帝等僧俗名家将梵呗提倡传承发扬光大,普及齐梁,兴盛隋唐,衰微宋元,濒危明清。当今正本清源,传承复兴。
    然而,由于历史原因,传统佛教中国化从梵呗开始定型,经历了兴盛与濒危的“五变”时期过程:
(1)佛陀声闻的声明传入中国,东汉时期(25-220)面临“金言有译,梵响无授”的境况,亟待建立汉语声明。
(2)三国魏曹植(230),“改梵为秦” 始创“学者之宗”四十二契的佛教中国化声闻梵呗,成熟完善一直兴盛至大唐,流传衰微于宋元;
(3)由于明代 “词曲牌”音乐化、永乐十五年御制《诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲》歌曲行动的破坏性保护,没有得到佛教内的广泛传播,歌曲导致梵呗传承衰败;
(4)明末清初世俗庸俗化致使梵呗濒危不堪,清中时期教内《禅门日诵》的定型佛事仪轨寻求回归真实义;
(5)当代续接先圣祖师遗愿,正本清源,返璞归真其内涵的复兴传承非物质文化遗产遗产的保护。
    梵呗始于鱼山,属于世界。唐朝年间(804—850),经日僧空海、圆仁等大师将梵呗请至日本大原生根,谓之“鱼山声明”与真鉴大师请至韩国,称之“鱼山”等东南亚国广为流传下来。故历史上曹植一直被尊为梵呗创始人,佛教音乐鼻祖,鱼山也成为正宗梵呗标准的代名词。
    梵呗流失传承千年至今,经梵呗高僧永悟禅师正本清源,实至名归,续接胜缘,传承复兴。在1998年中国佛教协会相关领导大力举荐肩负梵呗传承大任的永悟禅师,于2002年8月在省、市、县各级政府相关部门的陪同下进驻净觉寺正式开展传承复兴梵呗,重建祖庭鱼山梵呗寺工作,传承梵呗法脉,亲自通过口传心授长期为四众传承弟子进行梵呗培训,并亲自签名颁发鱼山梵呗传承证书作为永久收藏,文化传承意义深远。
    鱼山梵呗寺作为国家非物质文化遗产保护单位,每年接待全国各地及日本、韩国、台湾等朝山认祖参拜团万余人次,永悟禅师凭其传承梵呗文化真精神,庄严国土、利乐有情,虽门庭高峻、家风清严,然慕名而来学者辐辏,皆以为法式,弟子遍及日本、韩国、新加坡、美国等海内外各国,影响广泛。
    著名的鱼山梵呗国家级非物质文化遗产确定传承保护的五大要素:一传承人永悟禅师、二代表作太子赞、三传承堂号声明堂、四传承日佛诞节、五传承方式的谱系五十字辈。代表作是“佛诞节”赞叹、供养、浴佛、唱诵的太子颂《释迦大赞》,此赞唯有在每年“佛诞节”浴佛赞颂太子使用一次。自2008年确定每年农历四月初八日佛诞节为“鱼山梵呗传承暨剃度护法居家菩萨戒法会日”,至今已成功传承七届。为复兴梵呗文化传承神圣有序,传承人永悟禅师按照原赞填词《东阿王赞》,既可赞叹佛教音乐鱼山梵呗创始人陈王曹植,又可平时练习梵呗,既不亵渎佛法,又不违背戒律,而且更好的保护了国家级非物质文化遗产鱼山梵呗文化传承发展的内涵,修建的鱼山梵呗寺与声明堂,享有“梵呗祖庭”之美誉承传梵呗文化的使命,对复兴文化、弘扬佛法起着深远重大的意义!可谓功德无量!
 

2008年6月,鱼山梵呗被中华人民共和国国务院公布批准、文化部颁发授予为国家级非物质文化遗产
2012年12月,释永悟被中华人民共和国国务院公布批准、文化部颁发授予为国家级非物质文化遗产保护项目传承人
永悟禅师主持首届鱼山梵呗文化节
2006年首届鱼山梵呗文化节焰口法会
永悟法师代表佛教出席文化部中国宗教非遗研讨会
永悟禅师应邀赴泰国出席亚洲佛教文化节
亚洲“佛教音乐艺术”学术研讨会
在泰国发表论文演讲《梵呗与成佛之道》
鱼山梵呗传承人永悟禅师部分著作
2006年9月,梵呗传承人永悟法师主持演唱代表作《菩萨下云中》
鱼山梵呗传承人永悟禅师传承法会合影
日本僧团来参拜永悟禅师
 
三、祖庭鱼山梵呗寺开山住持永悟禅师简介
      永悟禅师,字参天,号寂法。现任中国佛教协会理事、文化艺术委员会委员,山东省佛教协会常务理事,聊城市政协委员、市佛教协会副会长、东阿县政协常委、县佛教协会会长,鱼山梵呗寺住持、净觉寺住持。系国家级非物质文化遗产鱼山梵呗传承人,中国佛教禅宗曹洞正宗四十七世、临济宗四十六世衣钵传人。       
    师倡导:“人间佛教,以人为本,以戒为师、法规制寺”。践行达摩苦修菩萨道精神,传承佛教中国化梵呗反闻闻自性耳根圆通的壁观瑜伽禅定。主张“五调百天功,禅七一日通”身心一如的禅修理念。倡导以达磨壁观二入四行“易今洗谁?”承传曹洞正宗法脉君臣五位思想,复兴传承梵呗三昧的念佛融通自在,挖掘以武入禅禅拳一如不二法门创立禅拳道功夫体系。近年来,整理出版《禅拳道》《中国鱼山梵呗节论文集》《中国鱼山梵呗声明集》《鱼山梵呗,和谐之音》《中国梵呗传承法要》著作等,撰写《少林寺禅与拳》《曹植与佛教音乐》《音声佛事话梵呗》《传承梵呗内涵,保护佛教遗产》《梵呗与成佛之道》等20余篇论文行世。

鱼山梵呗传承人永悟禅师与其发心创建的梵呗寺
2002年腊月初八,鱼山梵呗传承人永悟禅师发大愿心为复兴梵呗生死与共题词与众护法大德共勉
祖庭鱼山梵呗寺开山法宝《乾隆大藏经》供奉安放
四、历代高僧大德与社会名流对梵呗寺的赞叹
    永悟禅师始终坚持佛陀 “不为自己求安乐,但愿众生得离苦!”的清苦修行,发扬“农禅并重,一日不作,一日不食”的祖师风范,以“诸佛赞叹,龙天欢喜”的清净梵呗为念佛念法念僧的宗旨,共同携手,成就胜缘,创建鱼山梵呗寺,弘扬人间佛教,造福一方!
    梵呗寺在永悟禅师发心住持下,经历了初建到成型再到蓬勃发展的轨迹,见证了众人的付出与鱼山梵呗的一个又一个成果问世,如今流失千年的梵呗得以传承复兴,举世瞩目,称其有着填补历史空白之意义亦不为过。鱼山梵呗从古至今一直受到教内外人士的关注和支持:
 
 “自大教东流,乃译文者众,而传声盖寡,良由梵音重复,汉语单奇。若用梵音以咏汉语,则声繁而偈迫;若用汉曲以咏梵文,则韵短而辞长。是故金言有译,梵响无授。始有魏陈思王曹植,深爱声律,属意经音。既通般遮之瑞响,又感鱼山之神制…...”
————梁慧皎法师《高僧传》(519)卷十三《经师》
 
斋饭依八关  昏钟警诸妄
陈王演真呗 深公吐玄唱
清波徐潆洄 法雨渐调畅
振如迅霆击 细若游丝飏
哀籁流凡听 圆机转天吭
哉闻青莲座 妙法宣无上
魔王戢怨刃 龙女倾爱藏
如何旃檀刻 不睹梵音相
稽首悲宿因 誓心驱来障
———明代著名学者王世贞参加“八关斋戒”法会,听过梵唱后,非常感动,写下了这首饱含深意的《夜闻梵呗》
 
国满栴香,古枝分鹿苑;天高竺梵,晴呗接鱼山。
————清乾隆皇帝题北京香山宝谛寺门
 
     幸得诸佛菩萨加被,高僧德禅、本焕、一诚、传印等百余位长老与学界田青、方立天、楼宇烈等教授大德居士龙天护持,因缘和合。不愧佛门泰斗本焕长老为梵呗寺命名“梵呗祖庭”题词;中国佛教协会七届会长一诚长老为永悟禅师题赞联:“一参就永悟,万法总无言”;中国佛教协会八届会长传印长老为《鱼山梵呗声明集》题书签;现任中国佛教协会会长、北京龙泉寺方丈学诚大和尚为书序中指出:“此书为中华民族传统文化的复兴贡献巨大,可谓功德无量!”并题赞联:“悟尽人己参天地,心同日月耀阳春”;中国佛教协会副会长,嵩山少林寺方丈释永信法师为永悟禅师传承立声明堂题扁赞联“功深九段段段安体,才高八斗斗斗惊心”;著名音乐学家、非物质文化遗产保护专家田青先生长期致力于中国非物质文化遗产保护工作,毕生研究鱼山梵呗,对永悟禅师传承梵呗使命十分赞叹并题“共勉精进”,“法水溯源,功德无量”等墨宝;年近百岁高龄的著名佛学、佛画家夏荆山老先生不辞舟车劳顿亲自前来鱼山参拜并赠精画曹植像,赞叹永悟禅师乃真正大丈夫…赞誉颇多,不胜枚举:
声明堂是国家级非物质文化遗产项目传承人、梵呗寺住持释永悟禅师创立传承梵呗、法脉的堂号

一诚长老题赞

学诚法师题赞
中国佛教协会副会长,嵩山少林寺方丈释永信法师为永悟禅师传承立声明堂题扁赞联:
“功深九段段段安体,才高八斗斗斗惊心”
著名音乐学家、非物质文化遗产保护专家田青先生长期致力于中国非物质文化遗产保护工作,毕生研究鱼山梵呗,亲题“精进”与永悟法师共勉
永悟法师在中国非物质文化遗产保护中心田青先生办公室
著名学者方立天、北大教授楼宇烈、徐文明长期支持并参与鱼山梵呗的研究工作
中央文化管理干部学院院长张旭赞叹永悟禅师担当梵呗传承使命并题词:“续佛慧命僧,传承梵呗人”

著名书法家启功先生题赞鱼山梵呗
著名佛学、佛画家、相学大师夏荆山老先为永悟禅师题相赞
 
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