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鱼山梵呗寺简介  
 
    鱼山梵呗寺是中国梵呗祖庭,国家级非物质文化遗产保护单位。坐落于山东省聊城市东阿县城东南20公里鱼山南麗黄河的北岸,滚滚黄河水经山门向东由北而去,西邻曹植墓景区。由国家级非物质文化遗产鱼山梵呗传承人、临济宗四十六世、曹洞正宗四十七世衣钵传人永悟禅师发心修建。
 
    鱼山梵呗寺起源于距今两年多年前三国魏(230)陈思王曹植鱼山创梵呗的历史文化。为续佛慧命,弘扬佛法, 1998年在中国佛教协会相关领导大力举荐与社会各界支持下,肩负梵呗传承大任的永悟禅师,于2002年8月8日在省、市、县各级政府相关部门的陪同下进驻净觉寺正式开展传承复兴梵呗,重建祖庭鱼山梵呗寺工作,传承梵呗法脉。亲自通过口传心授长期为四众传承弟子进行梵呗培训,并亲自签名颁发鱼山梵呗传承证书作为永久收藏,文化传承意义深远。寺院以复兴佛教梵呗文化、禅拳道禅修传承保护,文武并举,两脉并传,禅净双修的宗教活动场所,2004年10月经山东省宗教事务局批准修复开放。2006年9月成功举办享誉海内外的首届中国鱼山梵呗文化节,因缘殊胜,盛况空前。
 
    鱼山梵呗寺作为国家非物质文化遗产保护单位,每年接待全国各地及日本、韩国、台湾等朝山认祖参拜团万余人次,永悟禅师凭其传承梵呗文化真精神,庄严国土、利乐有情,虽门庭高峻、家风清严,然慕名而来学者辐辏,皆以为法式,弟子遍及日本、韩国、新加坡、美国等海内外各国,影响广泛。
 

 
国家级非物质文化遗产-鱼山梵呗简介
 
    鱼山梵呗是中国佛教僧宝承传佛法汉语的声明;是清净声闻止断身口意三业,欢喜歌赞供养三宝心法事仪轨的真精神;是闻思修,反闻闻自性、耳根圆通定学核心念佛、念法、念僧音声修持自性法门。

    中国梵呗传承普及于齐梁,完善兴盛于隋唐,衰微于宋元,濒危于明朝,回归于清中,流失千年至今,经梵呗高僧永悟禅师正本清源,实至名归,续接胜缘,传承复兴。2006年12月被山东省政府、省文化厅批准省级非物质文化遗产遗产保护项目, 2008年7月被中华人民共和国国务院公布批准、文化部颁发授予为国家级非物质文化遗产保护项目。

    梵呗始于鱼山,属于世界。唐朝年间(804—850),经日僧空海、圆仁等大师将梵呗请至日本大原生根,谓之“鱼山声明”与真鉴大师请至韩国,称之“鱼山”等东南亚国广为流传下来。故历史上曹植一直被尊为梵呗创始人,佛教音乐鼻祖,鱼山也成为正宗梵呗标准的代名词。历史以来,鱼山梵呗寺被公认为梵呗祖庭,继承《鱼山梵呗声明集》弘扬佛教中国化僧宝承传佛陀声闻教法的梵呗。

    著名的鱼山梵呗,确定鱼山梵呗传承保护的五大要素:一传承人永悟禅师、二代表作太子赞、三传承堂号声明堂、四传承日佛诞节、五传承方式的谱系五十字辈。代表作是“佛诞节”赞叹、供养、浴佛、唱诵的太子颂《释迦大赞》,此赞唯有在每年“佛诞节”浴佛赞颂太子使用一次。自2008年确定每年农历四月初八日佛诞节为“鱼山梵呗传承暨剃度护法居家菩萨戒法会日”,至今已成功传承九届。为复兴梵呗文化传承神圣有序,传承人永悟禅师按照原赞填词《东阿王赞》,既可赞叹佛教音乐鱼山梵呗创始人陈王曹植,又可平时练习梵呗,既不亵渎佛法,又不违背戒律,而且更好的保护了国家级非物质文化遗产鱼山梵呗文化传承发展的内涵,修建的鱼山梵呗寺与声明堂,享有“梵呗祖庭”之美誉承传梵呗文化的使命,对复兴文化、弘扬佛法起着深远重大的意义,可谓功德无量!
 
 


梵呗寺开山住持永悟禅师简介
 
     祖庭鱼山梵呗寺开山沙门永悟禅师,字参天,号寂法。现任中国佛教协会理事、文化艺术委员会委员,山东省佛教协会常务理事,聊城市政协委员、市佛教协会副会长、东阿县政协常委、县佛教协会会长,鱼山梵呗寺住持、净觉寺住持。系国家级非物质文化遗产鱼山梵呗传承人,中国佛教禅宗曹洞正宗四十七世、临济宗四十六世衣钵传人。       
 
     师主张“人间佛教,以人为本,以戒为师、法规制寺”。践行达摩壁观苦修精神,传承佛教中国化梵呗反闻闻自性,性成无上道,耳根圆通的禅定思想。主张“五调百天功,禅七一日通”身心一如的禅修理念。以达磨壁观二入四行“易今洗谁?”承传曹洞正宗法脉君臣五位思想,复兴传承梵呗三昧的念佛融通自在,挖掘以武入禅禅拳一如不二法门创立禅拳道功夫体系,倡导以禅净双修接引众生。

     三十年来以“
复兴梵呗,生死与共”的大愿成功申报鱼山梵呗为国家级非物质文化遗产。整理出版《禅拳道》《中国鱼山梵呗节论文集》《中国鱼山梵呗声明集》《鱼山梵呗,和谐之音》《中国梵呗传承法要》著作等,撰写《少林寺禅与拳》《曹植与佛教音乐》《音声佛事话梵呗》《传承梵呗内涵,保护佛教遗产》《梵呗与成佛之道》等20余篇论文行世。
 

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